اسكيسيلي

كانت ابتسامته أسرع من خطاه و كان وجهه الودود يتلقاك بكل الشوق و السؤال عن أخبارك بلهفة. حاولت أن اتذكر لحظة غضب رأيته فيها, فلم أجد. كان موسوعة في اللغة النوبية دون صخب و كان يسعى بين الناس بالحب و الخير. كان ينقل أحوال الاهل و ما فيهم من خير و سبق أن نشرت عنه ما نقله عن الاخ الجميل  علي حسن ارباب في (رواية الحمدhttp://matayssar.blogspot.com/2012/05/blog-post_308.html) حينما تم قفل الجامعة و انا طالب, انذاك, لفترة طويلة ذهبت للبلد.  طلب مني تدريس طلاب الصف الثالث مادة الفيزياء و بالاخص التركييز على التجارب المعملية. قبلت على الفور و أنا في حيرة, من تركيزه على  التجارب المعملية لمادة الفيزياء , هل توجد بمدرسة عبري معامل و أدوات تساعد على اجراء التجارب.  فكأنما قرأ الحيرة على وجهي  و قال لى:غداً حينما تأتينا الى المدرسة سترى معملاًًً ضخماً   و طلب مني الحضور مساءً للمدرسة لازدحام الحصص و طمعا في الحصول على جو هادي للمعمل.  حينما ذهبت مساء اليوم التالي تلقاني بابتسامته العريضة و أردف قائلاً : هذا هو المعمل         لكنه ( أن أوسا) بمعنى (هذا  سيئ ),  فنظرت اليه مستغرباً حيث

للحمام الهديل، للرياح الصفير. فى لِهاةْ البلاد الشهيق، الزفير، النفير، النفير. يومَا هَبَّ الوِلاد، والبنات مُسرعات. السيول كالخِيول. الشوارع سيوف، بَاتُو برَّة الجفير. راجمات السَّحاب، الشديد الهطول. انهيار السِقوف راسِخات البِناء. من أمام العيون، فرَّ بيت الغفير، الحصير، السرير، المراتب تسير، الملابس تعوم، الأوانى بتحوم، الجداول تفيض. إمتداد الحِصار، غطَّى كُل اتجاه. شُفنا نيلنا القديم، غارقاً فى المياه. فى المراكِب يَحِنْ، للضفاف الشِراع. الحوافر تجِن. الأظافِر تئِن. الكلاب، النِباح، حتى ذات الجناح، هل تَرِك، أم تطير. إختفاء الطريق. إشتعال الحريق، فى بطون الجياع. إنتشال الغريق، الغريق، الغريق. موجة موجة الشهيد، دونَ كِلمة وداع، والمدامِع تسيل. كم سحابة بتشيل، من صياح التِياع. الودار. الضياع. اجتياح، اجتياح، المعارك تدور. والمُرور السريع، هدَّ كتف الجِسور، هدَّ حيل الجميع، الكبير، الصغير، المُسِن، الرضيع. بِئسَ حال المريض، كالمَهِيْض الجناح، فى الفضاء العريض، والسماء المطير. الكلام المُريب، الغريب، الخطير، الحكومة بتغير، من حماس الشباب. الشباب الذى فى فؤاد البلاد، البلاد التى عدَّمو

(السيدة نسرين) مغتربة حضرت إلى الخرطوم في إجازتها ، تقول الحكاية أنها في يوم الأربعاء 17/7/2013م الموافق 9 رمضان الحالي 1434هـ ذهبت لمكينة الصراف الآلي (ATM) لتصرف بعض المال وبعد أن قامت بالسحب وخرجت لاحظت أن هناك شخصين يراقبانها وهما يمتطيان دراجة بخارية (موتر) !!  ركبت سيارتها وانطلقت نحو شارع النيل ظناً منها بأن ذاك الشارع مأهول وآمن لا سيما أن الساعة كانت الثانية عشر والنصف ظهراً (منتصف النهار) !! لكنها أخطأت التقدير حيث لحقا بها وطلبا منها الوقوف !! لكنها لم تستجب لهم فزادا من سرعة الموتر ووقفا أمامها مباشرة وأوقفاها تحت تهديد السلاح (مسدس) ووضعا الموتر أمام السيارة حتى لا تهرب ! تقول السيدة (نسرين) : العربات كانت تمر قدامنا عااادي والناس تبحلق فينا وتمشي كأنو مافي حاجة واحد ساكت كلف نفسو يقيف يسأل مافي !! جاءها (المجرمان) ووقفا بجانب أبواب السيارة: - إنتو منو ؟ وعاوزين مني شنو؟ - معاك الإستخبارات (بطاقات عليها صورهم) - عاوزين مني شنو؟ - العربية دي مشبوهة ولازم نفتشا .. جيبي رخصتك - رخصتي نسيتا في البيت - سوقي قدامنا وأمشي معانا القسم عشان نوريك الأدب هناك (بعد ما ركب واحد معاه

غفر الله لماري أنطوانيت غفلتها، هي وزوجها لويس السادس عشر آخر ملوك البوربون في فرنسا. حين سمعت السيدة الأولى لفرنسا بهياج فقراء فرنسا في أوج الثورة الفرنسية، تساءلت في براءة: ما بالهم؟ وحين أخبرت بأن الجموع لا تجد رغيف العيش، تعاطفت معهم وقالت في دهشة: ولماذا إذن لا يأكلون الكيك! ولم يشفع لها تعاطفها ذلك مع فقراء باريس. قادتها الجموع الثائرة، هي وزوجها "الدستوري"، إلى المقصلة. ورحم الله الشيخ ود دوليب القائل في ثمانينيات القرن التاسع عشر: "وأخر الزمان كله عجب" – (ومرض قلب). وما خيّب وُلاتنا وحُكّامنا ظنّه؛ يخرجون علينا كل يوم بالعجب العجاب الذي يفطر القلب وسائر الأعضاء. وآخر ما تفتقت عنه قريحتهم العبقرية منع بناء المنازل من "الجالوص"! رحم الله الطيب صالح القائل في وصفهم:" من هم ومن أين أتوا؟" هل يعيشون بين ظهرانينا،، ويمشون في أسواقنا، ويأكلون طعام سائر أهل البلد؟ أويظنون أن فقراء السودان (وهم الغالبية العظمى) يبنون بيوتهم من الطين "الجالوص" حُبّاً في التأصيل، أم ولعا بالفولكلور، أو حفاظا على البيئة، أم غيرة على "التراب الوطني&quo

الحكومة تغرق المدن و القرى كلما نفذت طريقا طر يق الخرطوم عطبرة دمر مدينة الجيلى و ما حواليها. طريق مدني شرق النيل دمر كل قرى شرق النيل و مدنه. الطرق الجديدة تسد مجاري السيول لان المصمم يغفل مسارات السيول في زمن قوقل ايرث زمن الجى اي اس مصمم الطرق لا يكترث بدراسة مجاري السيول و بوضع المصارف لها و المسئولون يحملون اصحاب القرى ,و التي تزيد اعمارها المائة سنة , و يتهمونهم بالبناء في مجاري السيول. الاغبياء من لا يتعلمون لان الشركات التى تنفذ الطرق مملوكة للنافذين دون تخطيط دون مراجعة المقاول الوسيط يضيع ماله دون ان يجد من يسدد له ما انفقه و المقاول الكبير يصرف كل قيمة مشروع الطريق قبل ان يبدء العمل و يلتمس التعويض بدواعي خسارو مزعومة و يدفع له بسخاء. العطاءات الكبيرة توزع من لدن السماسرة و اصحاب الكروش  تقفز من عمارة لعمارة و الغلابة تذوب بيوتهم في السيول بسبب اخطاء اصحاب الكروش الكبيرة و لا أحد يجرؤ على محاسبتهم لكن الله ليس بغافل عما يفعله الظالمون

الصورة  اعلاه من رسم ابنتى رهام الصورة جد مختلفة عن تلك كانت في زمننا مع القصيدة المتجددة يومياً    كانت الصورة لرجل يتلفح عباءة اسلامية و بيده سبحة و على وجهه الكذب و الرياء لكن لماذا غيرت الحكومة الصورة القديمة المعبرة الى الصورة الحالية التى لا تعنى شيئا من الفن لماذا غيرت الصورة  لماذا سحبت الصورة القديمة المعبرة  عرفت السبب !!!!؟؟؟ برز الثعلب  يوما  في  ثياب  الواعظين يمشى في الأرض يهدى ويسب الماكرين و يقول الحمد لله إله العالمين يا عباد الله توبوا فهو كهف التائبين وازهدوا فإن العيش عيش الزاهدين و اطلبوا الديك يؤذن لصلاة الصبح فينا فأتى الديك رسولا من إمام الناسكين عرض الأمر عليه و هو يرجوا أن يلينا فأجاب الديك عذرا يا أضل المهتدين بلغ  الثعلب  عني عن جدودي الصالحين عن ذوى التيجان ممن دخلوا البطن اللعين أنهم قالوا و خير القول قول العارفين مخطئ من ظن يوما أن للثعلب دينا الشاعر احمد شوقى نفس فكرة للصورة التى ازيلت و التى في زمننا بذاك التصميم مع اختلاف أن من بداخل العباءة كان رجلا شريرا منافقا افاكا,,,,

1. حوض النيل مرتبط عضوياً بالشرق الأوسط وهما يمثلان رقعة إستراتيجية مهمة جداً في العالم. عندما اتجه الرئيس المصري جمال عبد الناصر لبناء السد العالي بتمويل سوفيتي أثناء الحرب الباردة، قدم الأمريكان في ستينات القرن الماضي مشروعات لأثيوبيا في أعالي النيل لبناء عدد من السدود في تحد لاتفاقيات سابقة أهمها: 1902م اتفاقية بين بريطانيا ممثلة لمصر والسودان وأثيوبيا تعهدت بموجبها بعدم القيام بأعمال على النيل الأزرق أو بحيرة تانا أو السوباط تؤثر على انسياب المياه شمالاً إلا بعد موافقة الحكومة البريطانية الممثلة لمصر والسودان يومئذٍ. 1906م أبرمت بريطانيا ممثلة لمصر والسودان مع مستعمرة الكنغو اتفاقية ألزمت الأخيرة بعدم إقامة منشآت على نهري السمليكي وتانجو تقلل من المياه التي تصب في بحيرة ألبرت بدون موافقة حكومة السودان. 1929م أبرمت بريطانيا نيابة عن مستعمراتها: السودان، وكينيا، ويوغندا، وتنزانيا مع مصر اتفاقية نصت على حق مصر الطبيعي والتاريخي في مياه النيل، وعدم القيام بأعمال بخصوص الري أو التوليد الكهربائي على الفروع المغذية للنيل ما يؤثر سلبا على انسياب المياه شمالاً: سواء بتقليل الانسياب أو تع

  دول المنابع لا تقدر بالدرجة الكافية أهمية النيل الخاصة لمصر أولا ثم للسودان: تعتمد مصر بصورة لا تقارن على مياه النيل لأنه موردها المائي الأوحد (95%) ومن يستعرض جغرافية مصر يرى أن الحياة فيها تقوم حول النيل. فصار النيل لمصر هو الحياة وهو أيقونة الوجود على نحو ما قال أحمد شوقي: أَلَم نَكُ مِن قَبلِ المَسيحِ اِبنِ مَريَمٍ     وَموسى وَطَهَ نَعبُدُ النيلَ جارِيا فَهَلّا تَساقَينا عَلى حُبِّهِ الهَوى         وهَلّا فَدَيناهُ ضِفافاً وَوادِيــــــا نحن في السودان أقل اعتماداً على مياه النيل ولكننا نعتمد على مياهه للزراعة المروية والتوليد الكهربائي. لكي يحل التعاون محل الصدام ينبغي أن تدرك دول المنابع ما للنيل من أهمية حياتية خاصة في مصر ثم السودان، ولكن التعاون تفاعل، علينا نحن أيضا أن ندرك أن عوامل كثيرة استجدت في دول حوض النيل الأخرى: كثافة سكانية، ضرورة تنموية، مجاعات متكررة، خيارات جديدة أتاحها التطور التكنولوجي خاصة في مجال الإنتاج الكهرومائي ما أعطى الانتفاع بمياه النيل لديهم أهمية مستجدة. وعلينا أن ندرك شعورهم بأننا في أسفل الوادي نتعامل معهم باستعلاء وحرص على  مصالحنا دون مراعاة

الفتاة السودانية لا تريد لونها التى ولدت به و مقياس الجمال عندها  اللون الابيض , و الابيض فقط ان كانت سمراء , سوداء , قمحية , بيضاء كلهن ثرن ضد لونهن و تركن لونهن الاول  منها من تشقق وجهها منها من اكتسبت لون (بنبي الفشفاش) و منها من نجت لفترة و اصبح لونها نقلة واضحة  الى  الابيض  , بياضا موقوتا باستعمال الكريم و قد تنقلب الاية و تصاب بعدها بوجه مشوش اما انتشار الفشل الكلوي فيعزيه الكثيير من الاختصاصيين الى الكريمات المفتحة للشعر و صبغة الشعر يا سودانية انت جميلة بلونك الاوّل فلا ترهقى نفسك و لا تضيعي مالك وقناعتك اشتري نفسك بدل شراء الوهم اقرا تحليل الاخصائي عن تاثير الزئبق على البشرة و الذئبق مكون رئيسى لكريم تفتيح اللون http://pirate.puscii.nl/browse.php?u=Oi8vd3d3LmFscmFrb2JhLm5ldC9uZXdzLWFjdGlvbi1zaG93LWlkLTEwMjA3My5odG0%3D&b=0

نقلا من الفيس بوك تـﺮﺟﻤﺔ ﺍﻻﺳﺘﺎﺫ ﻣﻜﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﺩﺭﻳﺲ ﻟﺮﺍﺋﻌﺘﻪ ( ﻛﺠﺒﺎﺭ ) ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻨﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ:  ﺃﺑ ﻘﻮﺍ ﻛﻤﺎ ﺃﻧﺘﻢ ﻓﻬﺬﺍ ﻣﺎ ﺗﺒﻘّﻰ ﺍﻵﻥ ﻣﻦ ﺧﺰﻱ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ ﻧﺎﻣﻮﺍ ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﺗﺴﺎﻉ ﻷﻣﺎﻧﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﻤﻴﻦ ﻳﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﺪﺭﺍﻥ ﻟﻮ ﺗﺼﻐﻴﻦ ﺃﻭ ﺗﺴﺘﻨﻄﻘﻴﻦ ... ﻫﺎ ﻫﻢ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﻗﺎﻣﻮﺍ ﻳﺘﺂﻣﺮﻭﻥ ﻳﻘﺎﻳﻀﻮﻥ ﻭﻳﻬﻤﺴﻮﻥ .. ﻋﺠﺒﻲ ! ﻧﺒﺎﻉ ﻭﻧﺸﺘﺮﻯ ﻭﺍﻟﺼﻤﺖ ﻳﻔﻀﺤﻪ ﺍﻷﻧﻴﻦ ﻭﻻ ﻧﺜﻮﺭ.. ﺑﻞ ﻧﺤﻦ ﻧﻘﻤﻊ ﻣﻦ ﻳﺜﻮﺭ !! ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻣﻦ ؟ ﻣﺎﺫﺍ ﺩﻫﺎﻛﻢ؟ - ﺃﻳﻄﻠﺐ ﺍﻟﻨﻮﺑﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺜﻤﻦ !!!! ﻭﺑﺄﻱ ﺩﺍﺭ ﺗﺮﺗﺠﻲ ﺳﻌﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﻳﺎ ﻣﻦ ﻳﺒﻴﻊ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﻭﺍﻷﻡ ﺍﻟﻮﻃﻦ !! ﻗﺴﻤﺎً ﺑﺤﻘّﻚ .. ﺇﻥ ﺗﻤﻠّﻜﻨﺎ ﺍﻟﻮﻫﻦ ﺃﻭ ﻇﻞّ ﻫﺬﺍ ﺩﺃﺏ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻚ ﺑﺸﺮﺍﻙ ﻳﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻃﻦ .. ﺑﺸﺮﺍﻙ ﺑﺎﻟﻤﻮﺕ ﺍﻟﺰﺅﺍﻡ ﻭﺳﻮﺩ ﺃﻛﻔﺎﻥ ﺍﻟﻤﻬﺎﻟﻚ ﺳﻮﻗﺎً ﺗﺸﻴﻌﻚ ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﻦ ﻭﻳﻀﻴﻊ ﺭﺳﻤﻚ ﻓﻲ ﻣﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﺰﻣﻦ.. ﻓﺄﻧﺖ ﻫﺎﻟﻚ . ﻭﻟﺘﺴﺄﻟﻲ (ﺃﺭﻗﻴﻦ) ﻳﺎ ) ﻣﺸﻜﻴﻠﺔ ( ﺗﺼﺪﻗﻚ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ ﺻﺪﻯ ﺻﻴﺎﺡ ﻭﻧﺤﻦ ﻋﺸﺎﻕ ﺍﻟﻤﺪﻯ ﻓﻲ ﺳﻮﺍﺭ ﺍﻟﺤﺐ ﻭﺍﻟﻌﺸﻖ ﺍﻟﻤﺮﺻّﻊ ﺑﺎﻟﺠﺮﺍﺡ ﻧﺠﺜﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺪﺭﺍﻥ ﻧﻠﺜﻤﻬﺎ ﻧﻮﺍﺡ ﻳﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺨﻼﺕ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻨﺎ ﻧﺴﻎ ﺍﻟﺠﺬﻭﺭ ﻳﺎ ﻣﻦ ﺳﻘﻴﻨﺎﻫﺎ ﻋﺼﻴﺮ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻭﺍﻟﻌﺸﻖ ﺍﻟﺤﺮﻭﺭ ﻓﺎﺳﺘﺼﺮﺧﻲ ﻳﺎ ﻧﺎﺋﺤﺔ ﻳﺎ ﺭﻳﺢ ﻫﺒّﻰ ﻛﺎﻟﺤﺔ ﻓﺎﻷﻫﻞ ( ﺑﺎﻟﻤﺤﺲ (ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﻟﻠﻨﺰﻭﺡ ﻣﺮﺍﺑﻄﻮﻥ ﻭﻣﺘﺎﻋﻬﻢ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺮﺻﻴﻒ.. ﺳﻴﺮﺣﻠﻮﻥ ﻳﺎ ﻭﻳﺤﻬﻢ .. ﻳﺎﻭﻳﺤﻨﺎ

على ذمة الشروق وصحيفة الأهرام اليوم :  عثرت الشرطة، في أحد المنازل بمنطقة الفتيحاب جنوبي أمدرمان، على ثلاث طائرات من دون طيار، ذات الحجم الصغير، بعد عملية اقتحام للمنزل نفذتها قوة شرطية، الجمعة، على إثر معلومات تحصلت عليها تفيد بوجود تلك الطائرات. وروى المواطن مالك الطائرات للشرطة - حسب صحيفة الأهرام اليوم - أنه يعمل مهندساً فى إحدى شركات صيانة الطائرات، وتحصل على الطائرات بدون طيار، بعد أن رسا عليه عطاء فى العام 2007 بشأن بيعها. وقال أنه دفع مبلغ ألف جنيه نظير الظفر بها، فى ذلك الوقت، وأوضح أنه قام قبل أربعة أشهر بترحيل الطائرات لمنزله بــ(الفتيحاب) بغرض صيانتها. وأكد المواطن حيازته للمستندات التى تؤكد امتلاكه للثلاث طائرات دون طيار. وبالمقابل وجهت النيابة بإتخاذ الإجراءات الأولية، والتحري حول حيازة المواطن لتلك الطائرات.

الامام الصادق رئيس الوزراء الاسبق شهّر به النظام الحالي في كيفية القبض و عن وسيلة تنكره  ساعة القاء القبض عليه.      بعد خروجه في  يهتدون توقعنا ان يكون منقذاً لنا حينما قال النظام لا ينادى برفع المعاناة لكنه يقول : بنرفع الـمعانا  ,(الذين هم معنا).   ثم تلاشى كلامه الجميل و صارت الاتهامات تنهال عليه عن مخصصات يمنحهها له الحزب الحاكم  وما أن تبدأ المظاهرات تبدأ و تندلع و تصل ود نوباوي حتى يطفئها بكلام يكون بردا على النظام الان يهتدون اصبح محل حيرة اي هدى كان يبتغيه و هل كانت العمليه تمويهية الان الصادق الامام مع من ؟

رحم الله المتنبئ و هو يقول وزائــــــرتي كأن بها حيـــــــــاء             فليـــــس تزور إلا فــــي الظلام       بذلت لها المطارف والحشــــــايا             فعافتـــــها وباتت فـــــي عظامي      يضيق الجلد عن نفسي وعنــــها              فتوسعـــــــه بأنواع الســـــــقام       أبنت الدهـــــــــر عندي كل بنت              فكيف وصلت أنت من الزحــــــام و بالنسبة لي ,  عرفت الحمى و هذيانها بعد حصة للرياضيات درسنا فيها الجذر التربيعي لبثت الليل كله احسب الجذورالتربيعية  للارقام ثم أحاول ايجاد الجذور للارقام الصعبة و يبدو أنّ صوتى علا كثيرا و أنا أردد الرقم و جذره حيث أتى والدي يستفسر عن الامر و شرحت له أن الارقام قد أتعبتيني  و ببساطة مسح على رأسي  بسبحته و هو يهمهم بكلمات لم أتبينها  نمت بعدها على التو , و لو كان هذا في هذا الزمان ربما كان مستشفى التيجاني مقري. منذ زمن أشعر بالام شديدة و لا أعرف لماذا يكون الليل فترة تدوير الالام و السقام حيث وجدت نفسي أحصي مخصصات الحرف (ق) بالنوبية وجدت الالات الحادة و الملامح القاسية تبدأ ب  قجيير   معناها  الة الحلا

  أحد أصدقائي العائدين من الخليج قام بعمل مخرطة لتصنيع الموبيليا من الاخشاب. ذكر حقيقة بسيطة و مذهلة معظم الاسرة التي تباع باسعار فلكية و يدعى اصحاب المعرض بانها مصنوعة من المهوقني و أشجار اخرى ما هي حقيقة الامر من اشجار النيم. زراعة النيل عملية سهلة و بسيطة و استعمالات النيم كثيرة و متعددة فالنيم يستعمل لطرد العوض , حيث لا يقوى البعوضة من االاقتراب منه و كذلك كثير من الحشرات لا يقرب المكان الذي فيه النيم. و يستعمل للموبيليا  دواليب النيم و سرائر النيم ستكون قوية و عصية على الارضة. اما زراعتها بكثافة تغطى كل الارض السوداني فهي سهلة و بسيطة جدا بس وين مع الناس الدايرين يستثمروا في ماليزيا فقط

 طلب مواطن سعودي يعمل موظفاً حكومياً من ابنته التي تربت في كنفه 37 عاماً، بعد أن استدعاها، حزم حقائبها، والخروج من بيته، قائلاً لها: لست ابنتي، أنت "لقيطة". من جهتها، قالت الابنة تدعى "أمل" التي أصبحت "لقيطة" في يوم وليلة: "تبرأ مني والدي بعد أن هبطت عليه أموال باهظة من تعويض منازل يمتلكها، وأقنعته من كنت أناديها بأمي بكشف حقيقتي كفتاة متبناة، لإبعادي عن الميراث". وأضافت: "قال لي إنه تبناني عندما كان يعمل في حائل، وسجلني بهويته وباسمه المعروف بين أهله وأصدقائه، لكنه بعد 37 عاماً لم يحتمل كتمان السر"، لافتةً إلى أن اكتشاف هذا الأمر تسبب في تدمير أسرتها، فقد تم طلاقها من زوجها بعد أن علم بالأمر، وتركها مع أبنائها وبناتها الستة، حسبما ذكرت صحيفة "الوطن". وحسب أمل فإنها بدأت تتنقل بين بيوت أقاربها في مكة وجدة، وكلما ضاقوا بها طردوها، فلجأت إلى الشؤون الاجتماعية بمنطقة مكة المكرمة، وبمساعدتها تقدمت بمعروض لأمير منطقة مكة الأمير خالد الفيصل؛ كي ينظر في وضعها، فأمر بمتابعة شخصية لمشكلتها وبحثها على وجه السرعة. وأوضحت أمل أنها بحثاً

اذا كان جمال الوالي يستطيع دفع 5000 دولار لكل لاعب من الاهلى المصري وذلك لمهرجان تكريمه لماذا استقال و لماذا عاد و ماذا قدم للمريخ و ماذا قدم لكرة القدم السودانية ليكرمه المريخاب او السودانيون عليه؟ من أين يأتي جمال بهذا المال الوفير و لماذا لا ينفق هذا المال في اللاعب المريخي لانه أحق و اجدر به , طالما أنه رئيس للنادي.  جمال  اذن أنفق الدولارات الفلكية من قبل  في وارغو و ظل وارغو قابعا في كنبة الاحتياطي بامر المدرب كروجر   و المضحك المبكي أن جمال الوالي أقال كروجر من أجل عيون وارغو ثم أعاد استقدام كروجر بمبلغ خرافي والذي عاد بشرط لزمن محدود و أبى الاستمرار مع المريخ. ثم برر جمال الوالي أن المريخ سيستفيد من وارغو في اعادة تسويقه و لم يجد النادي الذي يرحب به كلاعب معار ناهيك عن شرائه كلاعب محترف مرغوب فيه. و ما زال جمال ينفق المال  الخرافي حوالي المريخ و ليس في المريخ نفسه فتارة ينفق الملاييين  في لاعب عادي لم يقدم الامل المنتظر للمريخ و تارة يدفع مبالغ فلكية للاعبي الاهلى المصري هل اللاعب المصري أحق بهذا المال من اي لاعب بالمريخ   أعتقد أن ما يقوم به جمال بدفع الملي

الاستاذ محمد خليل كارة عثمان نكولا ( عثمان احمد ابراهيم ) هو شقيق أمي ست البنات رحمها الله ... لا اذكره جيداً في حياته و لكنني اذكر يوم مماته، فقط لأننا ، نحن الاطفال اوانذاك ، كنا مهووسين بالتربص بكل مركبة ذات عجلات تدخل قريتنا... .. كل ما كان شغلني يومذاك ان الكومر ( الإسعاف ) تجاوز بسرعة غير عادية المنطقة الرملية الرخوة في قريتنا دشنة التي كانت ( مكمن الشعبطة ) بالنسبة لنا... فاكتفينا ، نحن صبية دشنة ، باستنشاق رائحة البنزين ( العبقة ) الصادرة من عادم الكومر... و لم تكد تمر دقائق الا و سمعنا عويلاً مؤلما ( وبيو وبيو !) فارتبكنا .. و ضاعف ارتباكي شخصياً انني عدت من ( المكمن ) الى بيتنا سريعاً لأجد أمي مغمى عليها و حولها كل نساء الحلة بينهم فقط رجل واحد :ابن عمي و زوج أختي ( ابو درش - محمد مصطفى كارة ) أطال الله عمره،و هو ينهرهن جميعاً محاولاً اسكاتهن بينما كان منهمكاً في ترتيب حمل أمي على حمار جهزه بسرج لنقلها الى حلة (سيانيري )حيث مأتم أخيها... و علمت لاحقاً ان الإسعاف أتى بالجثمان من مستشفى دلقو .. و منذاك و أنا ( اتطير ) رؤية اي كومر فلا اقترب منه و أنا المهووس (بالشعبطة).

 السودان كلمة شاذة في كل منظومة مواقف المواصلات قطعة أرض للعرض حتى يشتريها أحد أصحاب الملاييين من أموالنا المنهوبة. موقف مواصلات حجز مؤقت حتى يأخذها احد ربائب النظام. نحن لا نستحق عملة دائمة حتى لا يعرف ابناؤنا عملتنا. حتى لا نعرف الاجابة عن كل سؤال يساله الابناء عن (ليه مكتوب جنيه و احد و انتو تقولو ليه 1000). موقف مواصلات العاصمة كعملتنا المتغيرة يوميا يجب ان تتغير كل شهور بسيطة حتى تسال الموقف الليلة وين ؟ هذا المسكين تهاوى على الرصيف بمجرد ان وصل الى موقف شروني الجديد و هو المكان السابق لمنازل موظفي السكة حديد. عدد كبير اتصل ب 999 يتم الاتصال يتلقون الخبرو لا تجد الاستجابة الناس كل متردد في تقديم المعونة هل يقومون بالبحث قي موبايل الشخص الذي يتنفس بصعوبة بالغة  و كثيرون يقولون انه تعرض لذبحة      و الخوف من ان يؤدي البحث عن موبايل الشخص  الى متاعب جعل الكثييرين , فقط يقدمون خدمات (هبب ليهو شوية , الجو حار)  أنا لم أكن احسن منهم , باستحياء اخذت الصورة و بعدها أتصلت باخ كريم ليتابع مع 999  او الخييرين لعله ياتي و ينقله للحوداث   حينما تتحرك و لا تملك مالاً تعين به