اسكيسيلي

الدراما في القرآن  يوسف تطارده الأفعي (طبعة ثانية ) هاشم صديق: ** لم يحدث أن كتب كاتب في تاريخ التراث الدرامي منذ فجر التاريخ وحتي الآن مسرحية كل شخوصها ( ملائكة ) أو بشراً  أخيارًا  ،  لأنها ببساطة تصبح ( لا مسرحية ) عندما ينتفي (عنصر )صراع (الأضداد)  وأمامنا التاريخ و (أحسن القصص) التي رواها كتاب الله (القرآن الكريم  وتعالوا الي سورة (يوسف) . * وليس هنالك من مثال أبلغ وأحكم وأعمق من تلك السورة في التدليل علي قيمة ( أحسن القصص ) في تعليم الناس ، واخذ العبر وتشريح اغوار النفس البشرية واضاءة عتمتها (ودعك من مجلدات علم النفس أيضاً ) فلا يعلم خفاياها وأغوارها وتضاريسها مثل الذي (سواها ) وليس هناك مثال اقدر علي الرد ، او علي توضيح قيمة (الصراع الدرامي ) بنقيضيه ( سالبه وموجبه ) في تركيز قيمة ما ينفع الناس من قيم ( خير وحق وجمال ) مثلما يتضح من خلال ( المعمار القرآني ) البديع في تلك القصة المحكمة والبليغة ، بل وليس هناك مثال يستطيع أن يتعلـــم منــه ( أهل الدراما )قوة البناء الدرامي ، وتماسكه وجذالة ودلالة العبارة ، والقدرة علي الايجاز البليغ والتلميح الموحي البديع ورسم الشخصيا

ﻤﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺷﻘﻴﻖ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ. . ﻓﻤﺤﻤﺪ ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻞ ﺍﺩﺭﺍﻱ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻌﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻌﺎﻳﺸﻲ ﺩﻭﺭ ﻳﺬﻛﺮ ﻗﺒﻞ ﺍﺳﺘﺸﻬﺎﺩ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲﺍﻻﺑﻴﺾ. ﺍﻟﻰ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺍﻻﺑﻴﺾ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻱ ﺳﻼﺡ ﻧﺎﺭﻱ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻥ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﻨﺎﺭﻱ ﻧﺠﺲ ﻭﺍﻧﻪ ﻟﻮﻛﺎﻥ ﻳﻔﻴﺪ ﺻﺎﺣبه ﻓﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺍﻥ ﻳﻔﻴﺪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﻤﻠﻮﻧﻪ ﻓﻲ ﺣﺮﻭﺑﻬﻢ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ. ﻭﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺗﻌﺮﺽ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﻟﻬﺰﻳﻤﺔ ﻣﺆﻟﻤﺔ ﻓﻲ ﻫﺠﻮﻡﻋﻠﻰ ﺍﻻﺑﻴﺾ ﻭﻣﻮﺕ ﺷﻘﻴﻘﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺣﺲ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺳﻼﺡ ﺍﻟﻨﺎﺭ. ﻭﻛﺎﺩ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻥ ﻳﻔﻘﺪ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻲﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﻭﻟﻮ ﻭﺍﺻﻞ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﻣﻄﺎﺭﺩﺗﻬﻢ ﻓﻤﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺟﺪﺍ ﺍﻧﻬﻢ ﻗﺪ ﻳﻘﺘﻠﻮﺍ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﻭﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻗﻮﺍﺗﻪ ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﺭﺟﻌﻮﺍ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻟﻠﺘﺤﺼﻦ. . ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﻗﻮﻳﺖ ﺣﺠﺔ ﻣﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻨﺎﺩﻭﻥ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺳﻼﺡ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍ ﺭﺳﻠﻮﺍ ﻻﺣﻀﺎﺭ ﺍﻻﺳﻠﺤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺪﺍﻓﻊ ﺍﻟﻠﺘﻲ ﻏﻨﻤﻮﻫﺎ ﻣﻦ ﺭﺍﺷﺪ ﻭﺍﻟﺸﻼﻟﻲ ﻭﺗﻐﻴﺮﺕ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺮﺏ. اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻌﺎﻳﺸﻲ ﻭﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻫﻞ ﺩﺍﺭﻓﻮﺭ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﻨﺎﺭﻱ . ﻓﻌﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻌﺎﻳﺸﻲ ﻛﺎﻥ ﻓﻜﻲ ﺍﻟﺮﺯﻳﻘﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﺘﺐ ﺍﺣﺠﺒﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺣﺮﺑﻬﻢ ﺿﺪ ﺍﻟﺰﺑﻴﺮ ﺑﺎﺷﺎ. ﻭﻟﻘﺪ ﺍﺳﺮﻩ ﺍﻟﺰﺑﻴﺮ  ﺑﺎﺷﺎ ﻭﺍﻣﺮ ﺑﻘﺘﻠﻪ ﻭﻟﻜﻦ ﻗﻀﺎﺓ ﺍﻟﺰﺑﻴﺮ ﺑﺎﺷﺎ ﻋﺎﺭﺿﻮﺍ ﻗﺘﻠﻪ ﺑﺪﻋﻮﻯ ﺍﻧﻪ ﺭﺟﻞ ﺩﻳﻦ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻤﺤﺎﺭﺏ. . ﻭﻫﻨﺎ ﺗﻐﻴﺮﺕ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻣﻦ ﺣﺮﺏ ﺷﺠﺎﻋﺔ ﻭﻓﺮﻭﺳﻴﺔ ﻭﺳﻴﻮﻑ ﻭﻣﺰﺍﺭﻳﻖ ﺍﻟﻰ ﺣﺮﺏ ﺑﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﺮﻣﻨﺘﻮﻥ ﻭﺍﻟ

9+ 3 تمت إضافة ‏ ‏5‏ صور جديدة ‏ من قبل ‏ حملة حماية الآثار السودانية ‏. ‏8‏ ساعات  ·  آثار النوبة المنهوبة - متحف "بوستن" للفنون الجميلة - الولايات المتحدة الأمريكية Museum of Fine Arts, Boston - USA أكبر مجموعة من الآثار والتحف الفنية من النوبة العليا تُعرض بمتحف بوستن عالم الآثار George A. Reisner "جورج ريزنر" الذى أشرف على بعثة متحف بوستن ، والتى نقبت فى العديد من المواقع الآثرية فى النوبة السفلى فى الفترة من 1906م. إلى 1907م.فى مناطق الشلال الثانى من 1928م. -1932م. وفى النوبة العليا بكرمة 1913م.-1915م. و نبتة 1916م.-1920م. و مروى 1920م. -1924م. حمل معه إلى الولايات المتحدة ألآف من الكنوز الآثرية ،منها تماثيل ضخمة لملوك النوبة بمناطق النوبة العليا - ما يعرف بالسودان اليوم - منها تابوت الملك الكوشى النوبى King Aspelta "أسبيلتا الذى يصل وزنة إلى 12 طناً ،والنقش الأطول المعروف حتى الأن باللغة المروية ، وعلى مجموعات من المجوهرات الذهبية و الأساور المصنوعة من المحار من كشتاماني، ومش

و انت            الخليتنا بعد اربعة سنوات عجاف فقدت فيه ملاذي و خير جليس و خير حبيب يحبك أكثر  مما يحب نفسه بعد هذا العمر أجد أن يراعي قد تحرر  من جموده و تصلب أطرافه. و حمدا لله اذ لم تصب ماقي بذاك التصلب الذي أصاب قلمي. فقد اراحتني الماقي حبنما فاضت بما جادت لكن خذلني قلبي كثيرا،.كنت في لحظات أقرب ما أكون اليك  حينما أشعر ان نبصات قلبي التي تبعدني عنك توشك أن  تقف لتصلني بك. و اذا تمنى عنترة تقبيل سيوف  برقت كبريق أسنان حبيبته  ، فقد وددت الموت طالما انه سيجمعني بك. اللوتري الامريكي و حلم الهجرة لامريكا كان سببا أحتجبت فيه ، في يوم اخير أحاول استيفاء شروط التقديم.   قلت بكل براءة ، خذلتني الكاميرا ، كل محاولات تنسيق الصورة فشلت و فشل التقديم للوتري في اخر فرصة قبل أربعة سنوات. لم  يخطر ببالي أني قتلته. تكلم بصوت متهدج و هو بالكاد يتماسك حتى لا  يطلق العنان للبكاء.   و الله يا علي ما كنت عارف انك ما بتحبنا زي ما نحن بنحبك. افرض ناس امربكا قالوا ليك تعال ح.تقدر تخلينا و تمشي نحن ما صدقنا انو الله ادانا اخو نلافيه من صلاة المغرب للعشاء نحكي ليهو همومنا  و كمان

شاهر محجوب ‏28 أكتوبر، 2013‏، الساعة ‏02:47 مساءً‏  ·  الجزء الاخير من الحلم كما ذكرت بان الحلم عالم جميل خالي من اي رقابة , اليوم نسرد ما تبقى من الحلم (المنامة) رغم اني اسكن في قصر حدادي مدادي في حي الفردوس الا اني قررت ان ارحل الى اجمل احياء الكون الا وهي حي البستان وهي من الاحياء المسربلة بالزهور والخضرة والجمال والاشجار الظليلة وينابيع المياه الجارية بين الحدائق والشوارع الفسيحة وميادين وحدائق للاطفال مباني جميلة من حيث فن المعمار على الطراز الاسلامي , جمال ونظافة وسحر المنظر يذيد من عمر الانسان. لكن كانت المفاجئة والصدمه الكبري باستحالة قبول طلبي وسكني بهذا الحي الراقي , فقلت الحاصل شنو؟؟؟؟ قال : اتدري من هم سكان هذا الحي قلت : من هم ... اكيد هم الطبقة الحاكمة من وزراء ومستشارين وبعض التجار والولاه ورجال المال والسلاطين وتجار الصعود والعملة والمستشارين من الدولة وو...وووو... قال : كلا فقلت : من هم سكان هذا الحي الراقي؟؟؟؟ قال : لا يجوز لاحد السكن في هذا المقام الا العلماء والقضاه وحفظة القران الكريم ثم نظر الي بحده وصرامة اين انت من هولاء؟؟؟ فقلت : انا صاحب ما

(مَبْحَثٌ فِي قِيمَةِ الاعْتِبَارِ التَّارِيخِي) كمال الجزولي ……………………………….. الإهداء: “إلى رُوحِ جَدِّي لأمِّي مُحَمَّد وَدْ عَبْدَ الكَريمْ الأَنصَـاري الذي عَاشَ لأكـثَرَ مِن نِصـفِ قَرْنٍ بَعْدَ (كَرَرِى)، راكِـلاً الدُّنيا بِمَا فِيهَا، ومُتَرَقِّباً القِيامَةَ، فِي كُلِّ مَـرَّةٍ، يَومَ الجُّمُعَةِ القَادِمَةْ”! ……………………………… “الخَيرُ فى ما اختارَ الله .. إلاَّ نصرَة مَا فِي”! - الأمير إبراهيم الخليل في اجتماع قادة التَّشكيلات عشيَّة كرري - “كانوا أشجع من مشى على الأرض، دُمِّـروا ولـم يُقهـروا بقـوَّة الآلة”! ـ تشرشل في دفتر المراسل الحربي ـ “عَشَـرةُ ألفِ شَهـيدٍ وسِـتَّةُ عَشـرِ ألف جَـريح تَنَاثَرُوا، شَظَايَا مِن اللَّحْمِ والعَظْمِ المُفتَّتِ، عَلى طَريقِ الصَّـلَفِ الزَّاحـِفِ مِن وَرَاءِ البِحَـارِ باسـْمِ المَـدَنِيَّة والإِنسَـانِيَّ ةِ، بَلْ وبِاسْـمِ اللهِ نَفْسِهِ”! …………………………. (1) لست من أدعياء النُّبوءات لأزعم أنني، عندما فرغت من الصِّياغة الأولى لهذا المبحث، فجر الأحد 16 أغسطس 1998م، بين يدى مئويَّة كرري (2 سبتمبر 1898م ـ 2 سبتمبر 1998م)، كنت قد نجَّمت، ورميت الودع،