اسكيسيلي

                                                            الحاج عبد الحليم محجوب (عليه رحمة الله)        كان شعاره الحديث النبوي الكريم  (من كان يؤمن بالله و اليوم الاخر فليكرم ضيفه)  لولا المشقة لساد الناس كلهم الجود يفقر و الاقدام قتال كان و اجهة تبج حيث كان منزله بيت الضيافة لكل من زار عبري و تبج من غقير لوزير. حضرت ندوة للكاتب الحاضر الغائب الطيب صالح قال فيه: هناك كلام أحرص دائما على قوله الا و هو ان الاستعمار لم يكن كله شر, و قد أشرت الى المعاملة الطيبة التي لقاها مصطفى سعيد للتعبير عن هذا الجانب (انتهى كلام الكاتب). الانجليز رغم احتلالهم لكل السودان الا انهم حينما أنشأوا خدمات البريد و الهاتف لتسيير اعمالهم ، استغلوها تجاريا لافادة القطاعا...

                      سيد علي همد علي (سيد علي همد) (اللهم ان ذنوبي اليك لا تضرك و رحمتك اياي لا تنقصك فاغفر لي ما لا يضرك و هب لي ما لا ينقصك). هذه المخطوطة البليغة كانت تتوسط جدران ديوانه حيث كان يقتني الكتب و مثل تلك المخطوطات التي تتزين بالدعاء الذي اوردناه. كان كمثل ابائنا مهابا  ,اما علي سيد كان يهابه كثيرا بنفس القدر الذي كان معجبا به.  لكن طارق كسر هذه القاعدة , فنحن حينما كنا نتعرض لعقاب الجلد من ابائنا كنا (ناكلها) بدون تعليق , لكن يقال ان طارق أغضب والده   فاراد ان يوسعه ضربا و حينما وجد طارق ان أباه أمسك بتلابيبه و ان الجلد واقع به لا محالة تذكر و هو (الحتالة) في ذاك الوقت (قبل ولادة حسن) كيف سيضرب و هو المدلل دايما و قال لابيه بطريقة لا شعورية  (سيد اهبلنق تام ) .  ردة الفعل كان مباغتة حيث غرق عم سيد في نوبة من الضحك و أطلقه.  تخيل كيف يتحول مخزون غضب كبير الى موجة من ضحك غير متوقع.     و ذهب كلامه مثلا يحكى ...

  ابراهيم محمد فقير محمد صالح             المعروف ان الخلاوي تقوم بتعليم التجويد و معظم الخلاوي في السودان تعتمد على رواية الدوري و ولش. وكما ان كلمة (السفينة بمعنى المديح , http://matayssar.blogspot.com/2010/09/blog-post_19.html  ) اربكتنا كذلك كلمة الخلوة , كشفت لنا اننا لم ندرس في خلوة.  و لكننا اعتباطا كنا نقول اننا درسنا في خلوة ,و حينما كنا نقول كذلك, كانت الاسئلة تنهال علينا , كم جزء حفظت ؟ و على اية حرف قرأتم و هل؟؟؟ حتى اذا فهمنا معنى الخلوة و ما تقوم به من تعليم تجويد القران و كتابتها على اللوح , و أنواع العقاب الموجودة  في الخلاوي تذكرت (الايام) للرائع طه حسين و كيف ان الخلوة حفظته القران و هو ابن التاسعة. و لم أجد في خلوة تبج ما يربطنا بمفهوم الخلاوي , حتى اذا واجهتنا أسئلة عن تعليمنا فيما قبل المرحلة الابتدائية , كنا نجيب باننا لم نعرف تعليما ما قبل المدرسة. و في هذا الموضوع الشائك علمت بأن الانجليز شجعوا نوعا من المناهج يعد التلميذ للقبول للمدرسة.  لذا كانت هناك خلاوي ابتدائية كخلوة تبج و خل...

  السيد| محمد( سيد أحمد قرنى) حكى الاخ محجوب ان الاهالي في تبج كانوا في الزمن البعيد , في زمن لم يحضروه , كان يضج برجال كانوا يتملكون الجواري و الغواني. و كان الواحد منهم اذا استبد به الشراب وضع جاريته على كتفه و هي تغني له بقوته و فروسيته يصل بها القرى المجاورة القرية تلو القرية. كانوا هكذا سواء بسواء ككل القرى المحيطة بهم. ثم أتى الازهريون كالقاضي حسين و القاضي عثمان محجوب و القاضي كدودة و استنكروا عليهم مثل هذه الافعال و كانت استجابة الناس حاضرة فبدوا بانشاء الخلوة لتعليم و تحفيظ القران الكريم. و كانت الخلوة في بدايتها في جزء من منزل القاضي كدودة ثم تم ترحيلها الى مقرها الحالي في المنطقة المحصورة بين منزل الشيخ طه غربا و( بنات) شمالا و جنوبا خلوة الامام عبد الرحمن محمود و شرقا منزلي( بابا صافي + منزل مصطفى احمد عبد الرحمن (الجديد)) ثم التزم الناس و حسنت سلوكياتهم فاهتموا بارسال ابنائهم الى المدارس حتى صارت تبج شعلة وسط القرى المحيطة فخرجت ابناءها في جميع التخصصات. ثم صارت تبج من القرى النموذجية في استباب الامن و خلوها من الاقتتال عكس ما كان يحدث من حوالينا شمالا و ج...

بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم الشكر للاخ احمد بري لما بذله من جهد في طباعة المخطوطة هذه هى النسبة التى تلقيتها عن والدى عبده بدر عام أن كنت بالإجازه بتبج فى ذى الحجه سنة 1342هـ والله ذو العلم المتين. بدر عبد الفتاح جندى عبد القادر بن شوكت شريف مدنى عبد الرحمن أبوعيسي بري مسمار سكر. وشقيق سكر جامع وقيل والده ثم أن سكر إتخذ بلدة محس مقراً له وولد أولاداً إلى أن جاء الجد شوكت وعند عزمه أى شوكت السفر إلى مكه المكرمه مر على بلاد للسكوت وكان من أصحاب الكشف فنزل فى قرية تبج ورأى فيها إمرأه وألهمه الله أنه يخرج من بطن تلك المرأه رجلان صالحان فعرض على والدها أن يزوجه إياها فقال له والدها أنه ليس لى بنت غير إبنتى هذه الدرويشه فقال إنما أردتها ثم دخل بها ورزق منها ولدين هما عبد القادر شوكت وبرى شوكت فنشأ وأقام عبد القادر ببلدة تبج وحفر بئره الحاضره الكائنه شرق مسجد جاهين وأقام برى ببلدة عبرى وحفر بئره بحلة مقاصر ثم أن عبد القادر ولد أولاداً أربعه وهم: جندى وخليل وخضر والياس، وخرج من جندى عبد الفتاح و محمد داؤد وعلى وعبد القادر وخضره وفاطم...

ما زالت فتوى عالم الدين السعودي والمستشار في الديوان الملكي الشيخ عبدالمحسن العبيكان بإرضاع الكبير تثير الكثير من ردود الفعل الغاضبة في المملكة المحافظة، وجاء اخرها حين وصفت كاتبة سعودية، بأن الفتوى كشفت ستر المسلمات وتحولت إلى تحرشات جنسية في الشوارع، وخاصة عقب نشر صحيفة 'سبق' الاليكترونية السعودية خبرا مفاده ان سائقا مصريا طلب من إحدى المعلمات السعوديات في المنطقة الشرقية للمملكة التي يقوم بتوصيلها يومياً من منزلها إلى المدرسة التي تعمل بها، تطبيق الفتوى عليه. واستغربت المعلمة من طلب وجرأة السائق، وقالت في اتصال هاتفي لـ'سبق': اعتدنا- أنا وزميلاتي- منذ بداية الفصل الدراسي الثاني أن يقوم سائق مسن من الجنسية المصرية بإيصالنا إلى المدارس التي نعمل بها يومياً، واليوم أثناء توجهنا إلى مدارسنا سألني السائق عن الفتوى التي أصدرها الشيخ العبيكان وقلت له لا أعرف عنها شيئاً، وفضلت السكوت'. وكان العبيكان أثار الجدل عبر فتوى تختص بجواز إرضاع الكبير، مؤيدا في الوقت نفسه أقوالا منفردة لمشايخ محسوبين على الأزهر، ووجهت بانتقادات لاذعة من قبل العديد من العلماء. وقال في فتواه ...

                            ماما نفيسة    هي نفيسة محمد فضل المشهورة بنفيسة مبروكة و الدة الشيخ محمد احمد محمد بدر (أبو دقن) و جدة عبده سامي و الطاهر, عليها رحمة الله. كانت ذات شخصية قوية و مع ذلك كانت تملك قلبا مرهفا يتدفق حبا لكل الاهل في تبج. الكل كان يناديها ب( ما ما) ابتدء ب (بتة) و فريال وعبدالحفيظ عبد الرسول و حسن اريا و انتهاء بجيلنا و الاجيال التي تلتنا في (تونتا) و تبج قاطبة. كانت الامور التي تناقش تحسم عندها و الاومر تصدر من هناك , فالكل يتقبل كلامها مهما كان لانهم عهدوها لا تلوي للحقيقة عنقا. لذا حينما كان النميري رمزا للحب و القوة في فترة ما , ناداها الناس ب(ماما نميري). و كانت هناك ، قريبة لها تسكن في (منصور ن اركي , حي متاخم لحي تونتا جنوبا), كانت كثيرة الوساويس فاذا اصابها مرض تأتي لماما نفيسة و تشكي لها عن الامها , حتى اذا طمأنتها رجعت. ذات مساء سكنت الحركة و انتصف الليل و فوجئت ماما نفيسة بطرقات عنيفة على الباب. ...