المشاركات

هجرة أم هجر

الخرطوم: رشا مهدي (جريدة اخر لحظة) بعنوان نقابة الاطباء : 7000 طبيب تركوا العمل في القطاع العام لرداءة البيئة كشفت نقابة الأطباء السودانيين عن ترك (7) آلاف طبيب للخدمة في المجال الطبي في القطاع العام لرداءة بيئة العمل وضعف الأجور التي قالت إنها لا تتناسب مع الجهد الذي يقدمه الأطباء، وانتقد الدكتور تاج الأصفياء قسم السيد نائب نقيب الأطباء خلال حديثه أمس في منتدى المستهلك، قلة الإمكانات الموجودة بالمستشفيات العامة. من جانبه أشار الاستشاري سيد قنان إلى أن هناك (42) ألف طبيب تم تسجيلهم بوزارة الصحة لم يعمل منهم غير (12) ألفاً، وكشف عن وجود (1200) استشاري يعملون في القطاع الخاص من جملة (1800) استشاري مسجل، مطالباً بتحسين بيئة العمل في القطاعين العام والخاص للحد من هجرة الكوادر، وقال هناك (2) ألف استشاري سوداني بدولة إنجلترا وحدها. وانتقد قنان عدم وجود نظرة شاملة لوضع الطب والمهن الطبية في البلاد، بالإضافة لعدم العدالة في توزيع الكوادر، لافتاً إلى أن ولايات دارفور الثلاث بها (63) طبيباً اختصاصياً فقط بالرغم من الكثافة السكانية العالية هناك، مطالباً الدولة بتوفير ميزانية متكاملة لوزارة الصحة...

ذكريات مع مصطفى سعيد

صورة
الجمعة قبل الماضية (5\1\2012) كانت مباركة و أعدت لي فرحة لم أكن أتوقعها. ففى زمن لا تسمع فيه الا الترويع و التهديد بالاغراق و رفع أسعار المحروقات و كلما ما يجعل النفس ذائقة لا تعرف لها مستقرا و لا أمنا. تلقيت اتصالا و صوتا يقول : او لم تعرفنى يا رجل ؟ و تعللت بالكبر و ما أصابنا من ضعف. فقال: و الله ما شاء الله صوتك لم يتغير, هو صوت السبعينات الذي كان , لا شئ قد تغير في صوتك!! و اذ ذاك سكت و فكرت دون أن أجد أجابة و قلت: و الله ما عرفتك. فقال أنا محمد سليمان , انا مصطفى سعيد الذي كتبت عنه! لا , أدري ما فعلت ,لكنى وجدت نفسي محاطا بأخوانى و هم يتابعون الحوار و هم في حالة فرحة حقيقية. و الدتى تسأل باستغراب : من محمد سليمان , فيقول لها و لدى أحمد (مصطفى سعيد يا حبوبة) فتسكت بعد أن اقتنعت أنها لم تجد جوابا شافيا, فلتصبر وغداً لناظره قريب.   و تواصلنا في الكلام لاسبوع , حتى اذا عرفت القليل من الكثيرالذي لم أعرفه عن الاخ محمد و ما فعل به الزمان حتى انتبهت بما يجب أن أكتبه لمن تابع الموضوع. فنشرت بالامس بيانا أشبه بالبيان العسكري , انتهى بترقب تعليق مصطفى سعيد الذى ظهر.()...

و ظهر مصطفى سعيد

الى كل من تابع موضوع مصطفى سعيد  http://matayssar.blogspot.com/2010/05/blog-post_09.html (ما تيسر) في انتظار التعقيب الذي سيضيفه الحبيب الاخ محمد سليمان بعد لحظات باذن الله

وطنى لك حبي

صورة
جعله الله عام خير و نصر جميل أن تجد جموع الحزانى فرصة في العام الجديد للاحتفال به و استقبال اول نسماته وسط الحدائق و الاشجار. و جميل ان يقتطع الفرد من مصاريفه الاساسية جزءًً للاحتفال. هناك من يحتفل في الشوارع الاساسية امام البنايات الفاخرة المجلدة بأصناف الالوان.  لقد مضى زمن كان يعرف فيه الناس ملاك أهم المبانى في هذا البلد.  كانت المؤسسات الحكومية و أصحاب راس المال المعروفين هم أصحاب بنايات جميلة لكنها كانت حقا تحرك فى الناس احاسيس الانتماء و حب هذا الوطن. حينما تخرج اليوم في الشوارع الاساسية ترى عجبا من جمال بنايات ملونة بل مزركشة يرى ظاهرها من باطنها و هنالك من يرونك من الداخل حيث لا ترى في زجاجها الا صورتك الباهتة و التى تتموج بشكل يجعل من مظهرك أضحوكة. كم أنت غريب يا بنى بلدى في و طنك و لو كنت من سكان الرياض الاصليين و ليس من أطرافها كالكثيرين من مثلى. و رغم هذا و ذاك ليس جميلا  أن يكون رمز احتفالنا بالعام الجديد بأن نقوم بشراء بما تبقى لنا من مال الدقيق الفاخر لنعجنه و نقذفه على أصحاب السيارات منهم من عربتة تستطيع السيرو سط المياه دون ان تتأثربها  و...

مبدع من قريتنا

  الابداع كالنبتة الوليدة اذا لم يتولاها صاحبها بالرعاية  و الاهتمام تذبل و تموت. . هناك مبدعون اخذتهم قسوة الحياة و هذه القسوة تراكمت على الجميع   حتى ان المبدع  حينما يتوقف عن بث ابداعه لا يكاد ينتبه اليه أحد. و الغريب في سير الحياة التى تعقدت كثيرا لا أحد يسأل ذاك المبدع الذي طالما افرحهم  و أضاف لحياتهم لفترة من الزمن نكهة لم يجدوا مثيلا لها حتى الان , لا يسأله أحد  لماذا توقف عن العطاء.     بعد ان تحسر على الزمن و قلة من يمكن ان يعتمد عليهم   سكت عن الكلام و مرت  فترة صمت طويلة. ثم انتفض بنشاط ثم قال : اه لو كان معنا و لم يسافر الى المدينة الكبيرة. هو الشخص  الوحيد الذي كان يمكنني ان أعتمد عليه . هو الشخص العبقري الذي كان يستطيع ان  يعاونني في ورشة النجارة و الزراعة.  توسلت اليه كثيرا   بأن يبقى معنا في القرية .  لكنه فضل الذهاب الى الخرطوم لان فرص الحياة فيها اوسع.  كنت مشدوها و انا اتابع استرساله في افكاره بصوت عال , كنت أخشى أن أقاطعه  . سألته عمن هذا العبقري حسب وصفه؟

اللهم ثبتنا

           يوم نام ابراهيم ابن الرسول عليه الصلاة والسلام في حضن أمه مارية وكان عمره ستة عشر  شهراً والموت يرفرف بأجنحته عليه والرسول عليه الصلاة والسلام ينظر إليه ويقول له : يا إبراهيم أنا لا أملك لك من الله شيئاً .. ومات إبراهيم وهو آخر أولاده فحمله الأب الرحيم ووضعهُ تحت أطباق التراب وقال له :  (يا إبراهيم إذا جاءتك الملائكة فقل لهم الله ربي ورسول  الله أبي والإسلام ديني ..) فنظرالرسول عليه الصلاة والسلام خلفهُ فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يُنهنه بقلب  صديع فقال له :  ما يبكيك يا عمر ؟  فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله: إبنك لم يبلغ الحلم ولم يجر عليه القلم وليس في حاجة إلى تلقين فماذا يفعل ابن الخطاب! ، وقد بلغ الحلم وجرى عليه القلم ولا يجد ملقناً مثلك يا رسول الله! وإذا بالإجابة تنزل من رب العالمين جل جلاله بقوله تعالى رداً على سؤال عمر : {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة ويُضلُّ الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء} نسأل الله تعالى أن يثبتنا عند سؤال الملكين ويهون علينا وحده القبر ووحشته و...

أقبح من الفحش

الشيخ دكتور أحمد الكبيسى متعه الله بالصحة و العافية  يقدم برامج في تفسير كلمات القران الكريم بطريقة غاية الروعة و مواكبة للجديد في العلم . قبل عدة سنوات شرح بطريقة سهلة أن مواقعة الرجل لامرأة تسمى زنا , أما الفاحشة فهي أن يواقع الرجل أخت زوجته أو مع من في مثيلاتها من القرابة  . ثم مع مرور الايام كشفت الاحداث عن الفحش الحقيقي , بل لما هو أفحش . حقيقة حينما شرح دكتور الكبيسي لمعنى الفاحشة  بتلك الطريقة لم نكن كنا نسمع حينها عن زنا المحارم بل لم يكن أكثر المتشائمين يتوقع حدوث زنا مع المحارم. ثم توالت الايام تحمل من الاخبار ماهو اسوء و أبغض. سمعنا و قرأنا عن زنا المحارم في أطيب بقعة في الدنيا , في مكة . ثم رأينا نفس الاخبار المؤلمة عندنا في السودان بطريقة شبه يومية!!! و اليك هذا الخبر من جريدة الحكايات الخرطوم بدأت محكمة الطفل ببحري امس الاول - أولى جلساتها في قضية طفلة تدعي تعرضها للإغتصاب من قبل والدها قبل سبع سنوات. وكانت الطفلة البالغة من العمر اربعة عشر عاماً ابلغت والدتها بأن والدها إغتصبها وهو مخمور عندما كانت تقيم مع جدتها لابيها ، وانكر والد الطفلة التهمة...