اسكيسيلي

 الاراري و القفز الاشتعالي ///! ////// صورة رقم (٢)، الاراري يحاوط النخل ٢٦ يونيو ٢٠٢٤ ساناقش موضوع حرائق النخيل في وجود نبات متسلق نسميه نحن بالنوبية اراري ⲁⲣⲁⲣⲉ̄ و بالبحث في تطبيق النباتات وجدت ان اسمه( اورجيا استوائية). توجد أربعة صور لتوضيح خطورة ( الاراري).  بصراحة. بيئة النخيل في معظم مناطق السكوت التي زرتها بيئة مثالية جداً لانتشار و تمدد الحرائق، خالقة بذلك صعوبة السيطرة على الحريق.  ////////!!!!!!!  نجد النخلة في أماكن كثيرة في  السكوت متراكمة بجريد و سبائط لم تقطع منذ سنين .  .  و عدم قطع ثمار النخلة يكون عادة بسبب عدم وجود ملاك حريصين و ذلك لتمدد الورثة و ضعف وكبر النخلة صعوبة اعتلاء النخلة.  و عادة تكون الأرض في الأسفل مليئة بالحشائش الضارة أمثال نبات الحلفا،. قورقودان و العشر، الحسكنيت و غيرها.  سأركز في هذا الحديث عن  ( الاراري) و الذي يبدء بمحاوطة النخلة من الأسفل كما في الصورة رقم (١). و في  ظل غياب المتابعة و النظافة يتمدد  ( الاراري)  و يتطاول و يحيط بالنخلة كما في الصورة (٢). ////////////!!!!!  المعروف ان اتجاه الريح دائما من الشمال الي الجنوب.  عند اندلاع الحريق يتم

 ارون باب أوني (3) من بعد طول هجر عدتُ إلى ارون باب أوني.  درجات الباب الثلاثة كانت مختفية تماما تحت تلال الرمال الزاحفة و التي تركتْ على استحياء فرجة يسيرة للباب تسمح بتحربكه المساطب كلها كانت تغط تحت الرمال في سبات، بل في موت سريري.  كانت الرمال في صيف( أبريل الحرب) ساخنة لا يمكن أن تحركها الا الصباح الباكر.  أما ليلاً فكانت تحتفظ بحرارة غاب عنها مصدرها منذ زمن طويل جدا.  حينما قررت بعد شهور و شهور في دفع الرمال عن الباب  كانت العملية شاقة جدا. و ما زال ال (اربُر، ⲉⲣⲡⲟⲩⲣ) و ( الواسو، ⲱⲁⲥⲟ)، الآلة المناسبة لتحريك الرمال. و هذه الرمال في الحقيقة (سفاية) او سورتور ⲥⲟⲩⲣⲟⲩⲧⲟⲣ. و هي تربة خصبة جدا للزراعة، خاصة لزراعة البطاطس و البصل و قد لاحظت ان مجمل زواحف الخضر  القرعة، العجور الكوسة و الخيار  تنمو فيها بسرعة لكن لا تنجح في الاستمررارية.  الجميل في البلد الان، لا توجد بهائم مطلوقة تتلف الزرع و ربما التراجع المخيف في تربية الغنم هو الاعتماد غير الواعي على البان المصتعة.    قمت بإنشاء حديقة منزلية وفرتْ لي النعناع، البازنجان، الكركدي الجرجير و خيار بدء و تلاشي و كذلك العدسية.    قمت بزراعة

 23/5/202‪1 آرون باب اوني (2) على عبد الحليم محجوب  رغم ان جدي عبدو خليل كان ترزيا و كذلك حبوبة فاطمة احمد، فلا اذكر يوما واحدا رايته يمارس هذه المهنة. حاجة فاطمة أحمد كانت تخيط ملابس النساء و كذلك ملابس الأطفال من الجنسين.  و جدي عبدو خليل هو خال والدتنا عليهما الرحمة.  و نسبة لوفاة والدتها في عمر مبكر و هجرة والدها المبكرة لدنقلا فلم يكن لها  اهل غير خالها، لذا كانت كثيرة الحديث عنه. و لان اصطياد الأسماك كان يتم دائما عن طريق (الجبادة)، فقد كان  لاستعمال جدنا لشبكة يستعملها شخصان او تلك التي تسمى ب (طُرّاحة) و يستعملها لوحده   كان هذا التفرد ينال إعجابي و انبهاري به.  اي ان حي (مادريري)  شكل عندي كثيرا من  الاحاسيس و المعلومات.  زهري، عاشة فاتني ، ابوشنب، محمد علي فرح، بابة حسن، حبوبة هجرة  شدة، و جنوبا بابة مياسة،. و بابة اليسة، عم قذافي و منزله، عم مرجان  و وردة و دكان عمنا هتلر ،  و دكان حبشي،  حتى( بابة الي) ام دولت  و كانت والدتي تعزها كثيرا بسبب القرابة التي بينهما  و يو بابة حليمة بثوبها الابيض و  دكان عمنا عثمان محمد صالح و لوري عم فرح  و الوكة و أهل بيته و صديقي اللدود فاروق

 26/01/2021 ارون باب اوني(١) هو باب منزلنا الجنوبي، كان بابا نوبيا كلاسيكيا ذات  (شرو  و ترى). و كل الأبواب النوبية كانت ذات تصميم واحد و هو أن المزلاج  يغيب في فتحة في الحائط عند الاغلاق. و الباب بالنوببة اسمه، كوبد (ⲕⲟⲃⲓⲇ). و عندما  يكون المنزل خاليا من سكانه لزمن طويل، يُغلق الباب و يترك ( المفتاح، ترى، ⲧⲉⲣⲉ̄) فوق الشرو(ϣⲟⲩⲣⲟⲩ). و لا يختفي المفتاح من فوق الشرو الا في حالات السفر او الغياب الطويل. جنوب (ارون باب)  يوجد البود العظيم و الذي كان يتحول إلى منتدى ثقافي ليلا. كل مجموعة تتخذ ركنا فيه فمنهم من يلعبون العاب مسائية، مثل(ليمونة، دنقي دلنقي او دكّيه). و هناك من يتحلق حول مذياع و لم نعرف محطات سوي إذاعة لندن و صوت أمريكا.  و هناك من يتسامرون. و الواضح أن (البود كان في يوم ما عامراً بالزراعة) و كنت اتبين معنى بود حينما تنطقها (ماما نفيسة مبروكة ) بحسرة، اركي كدان بودان قو كومي. و تعني ان القرية أصبحت صحراء. و لا أعرف العلاقة بين بود و بور (بالعربية)  فمعناهما واحد و لا أعرف ايهما أقدم. أقصى جنوب البود ، كان ميدان الكرة  الأساسي قبل ان ينتقل الي جنوب المسجد.  و على تخوم البود الجنو

 الحادي عشر من ديسمبر ٢٠٢٠ متون باب اوني (٨) الصفيح  ذاك الماعون الجميل الذي كان  يحمل لنا زيتا جازولين بنزين او جازا ابيضا،(كيروسين) كان متوفرا بكثرة. رغم ان صفائح الزيت هي الأكثر أمانا لاعادة الاستفادة منها، الا ان الناس كانوا يفضلون عليها صفائح البترول لسهولة نظافتها و إعادة بريق لمعانها. جوز الماء ، كان عبارة عن صفيحتين يحملهما الساقي اما من البئر او النهر. كانت الصفيحة تعالج بقطع قاعدتها العلوية و تثبيت عود خشبي ما بين سطحين متقابلين و تثبيت او ( فتل) حبل ينتهي بعقدة لتركيبها في، ( الشوم)، و هو عبارة عود خشب موضب بعناية بعد إزالة اللحاء. و قد غني الفنانون للفتيات و هن يحملن صفائح المياه على رؤسهن. فغرد وردي تر بناتي نركلتون أين نيدي ( يمني نفسه بشربة من نقاط الصفيح الي الطرحة و  الطرحة معناها بناتي. و غرد مكي في (عديلة)  أمن صفيح مولو ويركا فينا وصف لوجود الصفيح قرب السبيل. بما اننا شعب له شغف في إعادة استعمال المواعين لاغراض مختلفة،. فقد استعملنا في طفولتنا الصفيح في صناعة سيارات تماثل اللواري و استعلمها بعضهم كابراج لتربية الحمام. و استعمل الصفيح ماعونا  مناسبا للعجوة حيث يتم أح

 10 نوفمبر 2020 متون باب اوني (7) طاحونة عمنا عثمان دونكي و كلمة دونكي تعكس جانبا هاما من تأثير الثقافة الفرنسية في حياة المجتمع النوبي وتأثره بمصر..  فكنا نسمع من آبائنا كلمات فرنسية، مثل دونكي     وابور اتومبيل      سيارة كولب         نادي اعتقد كلمة (تورش) للمبة او  البطارية للانارة الليلية أيضا فرنسية. لا يمكن ذكر الطاحونة و اغفال ذكر السيد صالح بردويل (حتكون). كان غالبا ما يستريح في منزلنا حتى  يعاود تشغيل الطاحونة عصرا. لم ار في حياتي رجلا يعشق الشاي مثله. و لان تلك الأيام  كانت رخية فكان الشاي بالضرورة شاي لبن و في الغالب (بخبيز) . كان يضجر كثيرا من (الشريك)  و يقول انه لا يحبه لانه اكثر شغفا بالشاي منه. ثم اختفى لزمن و تسلم زمام تشغيل الطاحونة حسن اريا. غير متأكد اذا كان عوض نصر ممن تعاقبوا على تشغيل الطاحونة أم لا.  لكن أعتقد ان صالح( حتكون) و حسن اريا عاودا العمل اكثر من مرة. و كانت مزرعة ال بدر تحتل الجانب الشرقي للطاحونة و كانت البيارة الخاصة بالمزرعة تسمي ب ( بير النبي). و حينما قررت إدارة التعليم بعبري منح تبج مدرسة ابتدائية على أن تشيد بالعون الذاتي. اجتمع الأهل للبت في

 متون باب اوني (6) المداخلة التي قام بمشاركتها الأخ أحمد محمد عثمان محمود (في الجزء الثاني من متون باب )  فيها الكثير من عطر الذكريات و تؤكد ان متون باب اوني لعب دورا بارزا  في رسم سياسة الوطن الاكبر و بالمناسبة كتبت عن والده الخليفة  محمد عثمان كشخصية ثالثة في القرية(.   https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=800494636656385&id=100000875680199. و انقل هنا اللوحة(اليافطة) المحفوظة في المنزل. اما اليافطة فتقول:  كم طامع في الحكم طاف بارضنا لكنهم نالوا جزاء طوافهم.  و اكتفي بنشر مداخلة الأخ أحمد لأنها تستحق النشر كبوست كامل  و الشكر موصول له.  على عبد الحليم                المداخلة من الأخ أحمد محمد عثمان محمود كان الميدان الكبير جنوب منزلكم وغرب منزل ود أبراهيم يعج بالشباب والأطفال من بعد صلاة المغرب وحتي يحين وقت النوم ٠وكنا : ابراهيم سيدي  وخليل سيد خليل و شخصي نتجمع أمام منزلنا ونتحرك معا الي ذلك الميدان ( كلون بود) ٠ وكنا لا نفارق بعضنا علي الإطلاق في توجهنا لذلك الميدان لدرجة أن المرحوم عبد الله محمد حاج ؛ طيب الله ثراه ؛ والذي كان يسبقنا الي الميدان كان يستغرب اذا تخلف وا

 ١٢اكتوبر ٢٠٢٠ متون باب اوني (5) الشكر لكل المتداخلين في البوست السابق  عن روعة و سلاسة انسياب الماء في جداول المشروع، اضاف الأخ العزيز  رمزي المصري مهنية من قام بالتصميم و الإشراف و هو المهندس القدير محمد ابراهيم شريف طيب الله ثراه. المهنية تظهر اكثر في جدول عبري تبج لان الجدول نفذ عكس انحدار الأرض الطبيعي( وجود هذا الانحدار يؤكده اتجاه سريان النيل.)  و كنا نسميه، (مرتن اوندي، ⲙⲁⲣⲧⲓ ⲟⲛⲛⲇⲓ) كناية عن وساعة الجدول و كونه الحامل الرئيسي للفروع  التي تتجه أيضا في انحدار طبيعي للغرب و اعتقد اذا كانت هناك أراضي بشرق الجدول الرئيسي ربما كان سينتج بعض الصعوبات لتوزيع المياه و كان من ذكاء المصمم المهندس ان اختار مسار الجدول الرئيسي ليكون على أقصى شرق الاراضي الصالحة للزراعة ليكون الانسياب أسهل و اسرع.  و كما أشار الأخ العزيز  اسماعيل مكاوي ان الجدول حينما نفذ كان ذات عرض مترين و نشكره على معلومات حجم طلمبة الشفط البالغ 12 بوصة و كذلك اضاف ان فني التشغيل كان  الاسطي  على الشايقي.  لا أعلم اذا اتي الأخ عبد الله مرجان رحمه الله بعده ام بينهما اسطوات.  كنا حينما نذهب للمدرسة الأولية نجتاز هذا الجدو

 الأول من يونيو 2020 اسكيسيلي /على عبد الحليم محجوب  الأذن اوكي ⲟⲩⲕⲕⲓ و الأذن تعشق قبل العين احيانا وظيفيا تقوم بالسمع ⲟⲩⲕⲕⲉ̄ هناك ضرورة لتعلم الكتابة بالنوبية  لملاحظة الفارق الجمالي كتابة  اوكي كجهاز سمع ⲟⲩⲕⲕⲓ اما الوظيفة ⲟⲩⲕⲕⲉ̄ هذا الفارق لا يمكن توضيحيه لا بحروف عربية و لا  بلاتينية. من الامثال ديون اوكي  نيجا Ⲇⲉⲓ̈ⲟⲛ  ⲟⲩⲕⲕⲓ ⲛⲉ̄ⳝⲁ أذن الميت لا تسمع لا يقال للميت بل يقال للحي  حينما تحل به مصيبة  و يتحاشى الجميع اخباره بها. و من إبداعات وردي اي تا اوكي نيجيلي  اوكرن  اوكركميني (١)شبرن اوكي يدا القفة، تسمية غريبة!!!.  (٢) شبرن اوكي يقابل ( القطر فيه مفتش)  (٣)شبرن اكي لو ندونا Ϣⲓⲣⲓⲛ ⲟⲩⲕⲕⲓⲗⲟ ⲛⲁⲇⲇⲟⲛⲁ حين فشل مسعى كان يرقبه ( يتابعه) كثر. فلن اوكي    ⲫⲉⲗⲉⲛ ⲟⲩⲕⲕⲓ  بصلاية من عاهات الأذن :- نيجكيني أو فلان نيجا  الصمم أو الطرش Ⲛⲉ̄ⳝⲕⲉⲛⲉ̄ Ⲫⲟⲩⲗⲁⲛ ⲛⲉ̄ⳝⲁ و يقال نيج دقرا انقوسو  امعانا في وصف ثقل السمع أو الصمم.  و كذلك من العاهات التي ينسبها النوبيون  للاذن مرض يصيب  الأطفال.  تقول الام  أوكا أو اوكي دوميداقي لذا تكثر من ترديد  لو ليلو ليلو  في اذني الطفل بمصاحبة لولاح مستمر.  من العاهات ايضا او