اسكيسيلي

رابط ( مبدع من قريتنا (١) http://matayssar. .com/2011/12/blog-post_31.html?m=1 ، في ذروة ازمة السكر ،اكتشف معطم الناس مواهبه. فقد تفجرت اشعاره و غناؤه و منلوجاته جملة واحدة. غني بالعربية و غني بالنوبية و خلط بين اللغتين في لغة جدية متناغمة وجذابة. فانشد: اجي ماشيميويمي باسا في طوب نكر ككا كايافي تلل ليا كتيفانقيسا قواري و هي ابيات تصف سكر المكعبات ا و ظهر شيئ غريب و جميل تماما كالًطوب بناؤه مثيل و في البيت الثالث  يصور حال تعامل النمل مع سكر المكعبات بمعاناة كبيرة في محاولاتها لنقلها مما سببت للنمل الاما في الاكتاف ( الكتيف). واصل في منلوجه ساخطا علي نظام التموين للسكر و اجبار الناس علي شراء سكر المكعبات و الذي توفر مالئاً الرفوف بسعر لا يستطيعه الناس. فاجينقون رفيل اوكافي تموينا تومون قريدا في و ترجمة الابيات و تمدد في البقالات فوق الرفوف متمردا عن تموين الطابور و الصفوف لمن تابع الجزء الاول كان ذاك الذي تحسر علي سفر المبدع و العبقري للخرطوم كان ذاك هو الاخ محمد يحي و الذي توفاه الله  صباح الثلاثاء الموافق ١٢ اغسطس الجاري و ن

حينما كتا في الصف الاول في المرحلة الاولية . تم دفعنا في لوري كان يقف امام البوابة الرئيسية للمدرسة. علمنا انذاك اننا سنذهب الي صواردة. كانت الفرحة غامرة و مع تحرك اللوري بدأ طلاب الصف الرابع في ترديد هتاف غريب لم نفهم معناه لكن سرعان ما حفظناه و ظللنا نردده بحماس دون ملل. كان الهتاف يقول: ( السنتقريد الفهرنهايت ) لم تتغير الهتافات الي ان وصلنا صواردة و حضرنا هناك مهرجاناً رياضياً. بعد ان تقدمنا لاحقاً ، في المدرسة علمت بمعني الكلام ( الهتاف ) حيث انه يتكون من كلمتين عن نوعين من انواع قياس درجة الحرارة.. هذه الايام و انا في البلد و درجة الحرارة فيها تكاد تغلي الدماغ لا اجد ما اذكره سواء كل كلام له علاقة بدرجة الحرارة اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم و جهنم اذا سعرت. ndroid

الموهبة مع الموهبة! أعتقد ان موسيقانا الي حد كبير يحاول محاكاة الكلام بلحنه بطريقة فطرية و لا يعتمد علي التطور الكبير الذي حدث. للاقتناع بما أقول فلنستمع لأغنية الود للفنان الكبير وردي. العمل الموسيقي غاية في الجمال و هذا العمل نتاج تعاون بين وردي و الموسيقار وليم اندريه. اللحن من وردي اما و ليم اندربة فقد قام بالتوزيع و المعالجة التنسيقية. هذا العمل من وجهة نظري أجمل موسبقي سودانية علي الاطلاق. هذا العمل الموسبقي يبهرني كلما انتقل من مقطع لاخر. أذن حينما يتعاون المبدعون مع بعضهم يقومون بتوظيف طاقات تفوق كل تصور و يكون نتاج ذلك روعة متفردة كرائعة الود

التعلم و الموهبة (٢) في الفن عمالقة هم من بدأوا الفنون دون أن يدرسوا في معاهد متخصصة. خليل فرح ، ابو صلاح ، كرومة ابو داوود أحمد المصطفي ، سيد خليفة،حسن عطية عائشة الفلاتية مني الخير ود الامين ، عثمان حسين وخلف الله حمد و محمد عوض و بادي محمد الطيب و كل من تغني بالحقيبة قبلهم و ابراهيم الكاشف وكذلك لا أنسي الكابلي. ممن أعتقد أنهم درسوا الموسيقي العبقري الفنان اسماعيل عبد المعين و كذلك المرحوم محمدية و مصطفي سيد أحمد و وردي و لو انه درس و درس في معهد الموسيقي. علمت من بعض المصادر ان الكوريين الذين كانوا يديرون معهد الموسيقي و المسرح كانوا يختارون تخصص منتسيبهم الي الأقسام المعنية حسب معايير يعرفونها كمواصفات موجودة في تكوين كف اليد و أصابعة دون الاكتراث بما تعلمه بمحض هوايته. و يقال ان الكوريين خرجوا كوادر موسيقية محترفة حسب المواصفات و الاسس العلمية التي تبنوها.( أتمني أن يجد هذا البوست وصولا للاستاد و الموسيقار احمد ساطور او الاخ العزيز الموسبقار الفاتح يس بدر (له التحية ، والذي لم الاقيه منذ الثانوية في دنقلا ، ارجو منهما التصحيح المناسب) ما اود ان أقوله ه

ﻓﻰ ﺿﻴﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ / ﺑﺎﺑﻜﺮ ﺑﺪﺭﻯ ‏( 1 ‏) .. ﺑﻘﻠﻢ : ﺩ . ﺍﻟﺨﻀﺮ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻷﺣﺪ , 06 ﺗﻤﻮﺯ/ ﻳﻮﻟﻴﻮ 2014 11:09 maqamaat@hotmail.com ﺫﻛﺮﻧﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﻣﺬﻛﺮﺍﺕ ﺑﺎﺑﻜﺮ ﺑﺪﺭﻯ ‏( ﺗﺄﺭﻳﺦ ﺣﻴﺎﺗﻲ ‏) ﻗﺪ ﺣﻮﻯ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﻤﺪﻯ ﺍﻟﺰﻣﻨﻰ ﺍﻟﻤﻤﺘﺪ ﺑﻴﻦ ﻣﻮﻟﺪﻩ ﻓﻰ ﻧﺤﻮ ﻋﺎﻡ 1864 ﻣﻴﻼﺩﻳﺔ ﻭﺣﺘﻰ ﺳﻘﻮﻁ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻬﺪﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻛﺮﺭﻯ ﻓﻰ ﻋﺎﻡ .1898 ﻭﻟﺪ ﺑﺎﺑﻜﺮ ﺑﺪﺭﻯ ﻓﻰ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺮ ﻋﻄﺒﺮﺓ ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺩﻩ ﺑﺪﻗﺔ ﻋﻠﻤﺎً ﺑﺄﻥ ﻣﺪﻳﻨﺔ ‏( ﺃﺗﺒﺮﺍ ‏) ﺃﻭ ‏( ﻋﻄﺒﺮﺓ ‏) ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻗﺪ ﺗﺄﺳﺴﺖ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻗﺮﻳﺔ ‏( ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ ‏) ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺣﻴﺎً ﻣﻦ ﺃﺣﻴﺎﺀ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻋﻄﺒﺮﺓ . ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺪﺍﺭ ﺿﻤﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﺎﺏ ﻭﻟﻌﻞ ﺟﻞ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﻟﺴﻜﻚ ﺣﺪﻳﺪ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﺎﺏ. ﻫﺬﺍ ﺭﻏﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ ﻋﻄﺒﺮﺓ ﻭﺣﺘﻰ ﺟﺰﻳﺮﺓ ‏( ﺃﺭﺗﻮﻟﻰ ‏) ﺷﻤﺎﻻً ﺗﻘﻊ ﻓﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻴﺮﻓﺎﺏ . ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻓﻬﺬﺍ ﻣﺒﺤﺚ ﻳﻘﻊ ﺧﺎﺭﺝ ﻧﻄﺎﻕ ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺷﺄﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺑﺎﺑﻜﺮ ﺑﺪﺭﻯ. ﺍﻧﺘﻘﻠﺖ ﺃﺳﺮﺓ ﺑﺎﺑﻜﺮ ﺑﺪﺭﻯ ﻭﻫﻮ ﺻﻐﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺭﻓﺎﻋﺔ ﺣﻴﺚ ﺩﺭﺱ ﻛﺴﺎﺋﺮ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺟﻴﻠﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺨﻼﻭﻯ ﺣﻴﺚ ﺣﻔﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻰ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺣﻤﺪ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑﺎﻟﻜﺮﺍﺱ ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺟﻼً – ﻛﻤﺎ ﻭﺻﻔﻪ-

في الطب مثلا ، في قريتنا و ما حواليها كان هناك البصير نوري سيلة و كان نوري سيلة يتعامل مع العظام البشرية كتعامل فنان الرسم مع ريشته فلم يذكر التاريخ عن حالة عجز حيالها البصير المعجزة ، فكل حالات الكسر ، الالتهاب الحاد و حتي الغرغينا و التهشم الكامل لم تعجزه ، بل تعامل مع كل حالة بثقة. و لازمه التوفيق و النجاح في كل العمليات. كانت وسيلته لعلاج الفكك و الكسر المركب الاعتماد علي من يعاونه لشد العضو المصاب لتقويمه و اعادة وضعه في الموضع الصحيح. و استعمل النار كوسيلة لكي و تطهيير الجروح. و استعمل العسل و عطام حيوانات نافقة لصنع و ( توليف و توضيب ) الاجزاء النافصة او المتاكلة. ثم اعتمد علي حمية غذائية تتكون غالبا من الدجاج البلدي ، البيض البلدي و الترمس( بصم التاء و الميم ). مما ذكر نستنتج أنه كان يتمتع بقدرة فائقة في الحساب و القياس فاعادة ما نقص من عظم يحاج الي حسابات معقدة. عن شخصي تعرص مفصل كوعي الايمن للفكك و كان بالشفخانة وقتها السيد امين و رغم نجاحه في معالجة حالات كثيرة لم بستطع المعاملة الناجعة مع حالتي فوضع المفصل بين قطعتي خشب. ذات ظهيرة اتي بعض الضيوف لوال

Sent from Yahoo Mail on Android عبد الباري عطوان غزة انتصرت.. والمقاومة انتصرت.. واسرائيل خرجت من هذه الحرب مهزومة مدمرة معنويا.. مكروها عالميا.. ومعها كل العرب الذين تواطأوا معها.. وصمتوا على عدوانها.. وباعوا ضميرهم واشقاؤهم .. وحالهم حال ابو رغال.. او يهوذا الاسخريوتي الذي تآمر على سيدنا المسيح.. ولكن هم الذين دفعوا دنانير الذهب والفضة للمحتل المعتدي. نتنياهو قبل الهدنة ليس رأفة بأطفال غزة الذين تفنن في سفك دمائهم، ومطاردتهم حتى مدارسهم، ومستشفياتهم المعدمة التي كانوا يرقدون على اسرتها، وانما لانه جبان رعرير، لم يجد مقاتلين يقاتلهم، ولا قواعد صواريخهم ليضر بها ولا بنوك اهداف ليجهز عليها. *** الجيش الاسرائيلي رابع اقوى الجيوش في العالم لم يستطع ان يتقدم مترا واحدا في غزة او خانيونس او رفح او دير البلح او بيت حانون، “الميركافا” الدبابة الاسرائيلية التي تعتبر فخر الصناعة الاسرائيلية “روكيت” او “عرقبت” وفق تعابير اهل القطاع الابطال الصامدين، اي انها جبنت عن دخول المدن خوفا ورعبا لانها لا تعرف، ولن تعرف، من اي فوهة او حجر سيخرج لها ابطال المقاومة الصناديد الرجال في زمن عز في

ﺇﻋﻼﻥ ﺟﻴﺶ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﺻﺒﺎﺡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺃﻧﻪ ﺳﺤﺐ ﺁﺧﺮ ﺟﻨﻮﺩﻩ ﻣﻦ ﻗﻄﺎﻉ ﻏﺰﺓ ﺇﻟﻲ ﺧﺎﺭﺝ ﻧﻄﺎﻕ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻗﺎﻣﻪ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ، ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺳﻮﻯ ﻫﺮﻭﺏ ﻭﻫﺰﻳﻤﺔ ﺳﺎﺣﻘﺔ ﻣﺎﺣﻘﺔ، ﻟﻢ ﻳﺘﻌﺮﺽ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺍﺭ ﺗﺎﺭﻳﺨﻪ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺃﻛﺪﺗﻪ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﺼﺤﻒ ﻭﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﻠﻠﻴﻦ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻴﻦ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﻴﻦ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺃﻛﺪﻩ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺍﻟﻨﺎﺯﻱ ﺍﻟﻔﺎﺷﻲ ﺍﻟﻬﻤﺠﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻣﺮﻫﺎ، ﻭﺃﺑﺎﺩ ﻛﻞ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺑﻬﺎ . ﻇﻞ ﺑﻨﻴﺎﻣﻴﻦ ﻧﺘﺎﻧﻴﺎﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻘﺮﻥ ﺍﺳﻤﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻣﻊ ﻫﺘﻠﺮ ﻭﻣﻮﺳﻠﻴﻨﻲ ﻭﺳﺘﺎﻟﻴﻦ ﻭﻛﺒﺎﺭ ﻣﺠﺮﻣﻲ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ، ﻇﻞ ﻳﺮﺟﻮ ﺣﻠﻔﺎﺀﻩ ﺃﻳﺎﻣﺎ ﻭﺃﺳﺎﺑﻴﻊ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺎﻋﺪﻭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻨﻘﻊ ﻏﺰﺓ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺑﻬﺎ ﺃﻥ ﻳﻮﺍﺟﻪ ﺍﻟﻀﻐﻮﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻌﺮﺽ ﻟﻬﺎ، ﻟﻜﻦ ﻫﺆﻻﺀ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻋﺠﺰﻭﺍ ﻋﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺃﻱ ﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﻟﻪ ﻟﺴﺒﺐ ﺭﺋﻴﺴﻲ ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺭﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺯﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﻣﻊ ﻃﺮﻑ ﻻ ﻳﺨﻀﻊ ﻷﻱ ﺿﻐﻮﻁ ﺃﻭ ﺍﺑﺘﺰﺍﺯ ﺃﻭ ﻋﻤﺎﻟﺔ . ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﻣﻦ ﻭﺭﺍﺋﻬﺎ ﻇﻬﺮﻫﺎ ﺍﻟﺼﻠﺐ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺷﻌﺐ ﻏﺰﺓ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ ﺭﺟﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻫﺰﻳﻤﺔ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺍﻟﻔﺎﺷﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻠﻜﻪ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﺿﺪ